BASE PSICOLÓGICA
Nos embasamos em Piaget e sua visão de como a criança não separa o mundo psíquico do físico, emprestando vida a seres inanimados, navegando no mundo real das ficções e brincadeiras que existem em seu interior, quando o ego atribui a si mesmo poderes mágicos. Observamos a construção do pensamento e linguagem defendida por Vigotsky: a imaginação revela-se na criação artística, científica e técnica. Por isso, a pedagogia da criatividade não pode ser reduzida à mera atividade educativa supletiva, mas como uma atuação real de desenvolvimento cognitivo e emocional dos indivíduos.Consideramos Joseph Child Pearce, que atribui o pensamento mágico das crianças e sua conexão em inter-relações ocultas como um caminho para a recuperação da inteligência criativa estruturada nos genes humanos. Sua teoria é que o plano da Natureza inclui uma etapa espiritual em seu amadurecimento, e nossa incompreensão deste plano é o cerne dos graves problemas sociais e psicológicos da atualidade. E ainda, conectando psicologia, educação e espiritualidade, Tobin Hart demonstrou como a extraordinária capacidade das crianças de ver além do mundo material abre portais de um mundo secreto que reside em suas casas e salas de aula, influenciando o potencial humano e suas dimensões escondidas que os adultos nem sempre estão cientes, já que as crianças se sintonizam com níveis mais sutis da realidade. Além disso, vertentes ultramodernas como o neuro-feedback corroboram com tais teorias, interligando relações “invisíveis” no cérebro humano com a criação de novos caminhos cognitivos e conexões neurais, em especial na idade infantil. Teses que deram sustentação à “Escola dos Mistérios” e sua proposta de transcender nosso entendimento do mundo e nossa própria existência para uma esfera multidimensional e sagrada.
